百年百書畫 － 杜忠誥回鄉書法展
杜忠誥，號研農，別號澗松山民、算沙老人，乃道地的彰化農家子弟，舉凡除草、插秧、挑糞、施肥、放牛等粗活都做過，以祖先六代篤農、目不識丁的家庭背景下，能脫穎而出、改換門楣，成為當代書藝宗師，其努力不懈、力爭上游、不屈不撓的精神，堪為後杜忠誥，號研農，別號澗松山民、算沙老人，乃道地的彰化農家子弟，舉凡除草、插秧、挑糞、施肥、放牛等粗活都做過，以祖先六代篤農、目不識丁的家庭背景下，能脫穎而出、改換門楣，成為當代書藝宗師，其努力不懈、力爭上游、不屈不撓的精神，堪為後輩之表率。
書藝創作獨樹一幟、聞名遐邇的杜忠誥教授，在台灣書法界是個傳奇人士，更是個舉足輕重的風雲人物，於書道之鑽研在師古的基礎上自創一格，深得行家讚賞，此番於百忙之中接受彰化縣文化局邀請，第一次回到故鄉來展出，將數十年鑽研書道所得，與縣民分享，此次將在「書法藝術與心靈美感」專題演講中，分享他的書藝觀及人生歷練。
2011/11/13「書法藝術與心靈美感」演講筆記：
透過書法藝術了解心靈美感。儒家的終旨就是要成為一個「有感覺」的人。
麻木＝不仁＝沒感覺；儒家的中心思想就是「仁」，「仁」就是心裡有感覺。
內在心靈活動是看不見的，書法可以如實的傳達內心的表現。
要寫好書法，要先把人做好，要培養群性。
透過內在的修養轉化擁有群性的智慧。
康德：「凡事不為目的，就是美。」
物我一體，就是美。
禪就是主客合一，
主觀客觀對立消除，就是「禪」，就是「不二」，就是「入定」。
入定狀態：心氣合一
揚州八怪之一的鄭板橋，自創六分半書書體，以隸書為主搭配行草，變化中求統一，能達到畫面的和諧。從鄭燮的作品內容中，可以看出他的真誠率直，一真一切真。不真就是假，就是偽。是真人，才有真藝術。
贏別人的是英雄，但超越自己的是聖賢。
學藝術若沒有全心投入，是不可能有成就的；
但投入全部身心，也不見得會有成就。
學藝術投資報酬率很低，沒有熱情無法持續。
做人一定要中道 （不卑不亢，謙虛又有自信）
藝術一定要偏激 （風格顯明）
例：顏真卿（雄） 褚遂良《雁塔聖教序》（秀）
黃庭堅（動） 弘一大師（靜中求動）
趙孟頫（古典派代表，風格永無變化）
書聖王羲之（亦剛亦柔，剛柔並濟）
風格本身沒有高下之分，剛是好的，柔也是好的，亦剛亦柔也是好的，骨多肉少也是好的……
給人學書法的建議：不要臨學九宮格的「刻的碑帖」
有功夫的人，越想寫好就越寫不好。
若在沒有執著、沒壓力、自在隨意的情況下，反而能寫得好。
中心不喜樂，作品很難佳。
一拿起毛筆、書，就歡喜，所以甘心投入。
歡喜就是真人生，歡喜就對。
學好招式後，把招式動作通通忘掉，達到忘我境界、人筆合一。
學習時要學法度，但創作時要通通把法度忘掉才寫得好。
先把傳統的學好，才能有辦法搞現代的。
充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖。
先自度再度人：要忍，不好為人師
不要什麼都想要，要專精，不然會累死
論交友：人生有限，不把時間花在說假話（不真）的人身上
論健康：過子不寢，血不歸肝。（子時，凌晨11～1點）熬夜引起肝病。
一夕不臥，百日不復。（一日不睡，元氣百日都回復不了。）
論教育：我眼本明，因師故盲。（好老師的重要性）
苟日新、又日新、日日新，
日復一日修去自己的習氣、錯誤，直到全部修掉，就是成佛成道。
有心插花花不開，無心插柳柳成蔭。
命裡有時終須有，命裡無時莫強求。
世事看多了，心就平了。
人只要找到真我，知道自己幾斤幾兩，
知道自己的缺點不斷改進，讓自己臻於完美，
其他外在事項得之我幸，不得我命。
心得感想：
整場演講座無虛席、十分精采、笑聲不絕於耳，杜忠誥老先生幽默風趣、生氣蓬勃、神采奕奕、中氣充沛，實是他演講所提人生觀點的最佳見證。
演講中杜先生給聽眾進行一個心理測驗，我偏好剛勁銳利的字體（狼毫），較不喜柔和靈動風格的字體，結果反應出我的個性是較剛直的。我想想自己的個性確實是如此：正直剛強呆板不靈活，為人有稜有角觀點銳利卻待人嚴苛，處世不圓融，內方外也方。剛則易折，我缺乏耐心和包容性，常弄得自己和別人心裡都不舒服。想要人和，我該學習的好多，個性急躁的我要有耐心毅力日復一日的修去自己的習氣錯誤，我無意成道或成佛，我只希望自己能越來越心平氣和、心安自在。
杜先生分享的人生觀點對我最近的處境真是當頭棒喝。例如：『先自度再度人：要忍，不好為人師。』以我從今年暑假開始在愛心調適會的互動留言板上發文一事，因為自己本身遭受精神藥物的毒害，體驗到精神藥學的侷限性，親身實證是有其他方法可以走出精神疾病的枷鎖的，不希望再有人受害，所以主動發文和人分享我的經驗。但後來我漸漸發現：我主動積極的和版友互動，我的發文點閱率很低，我想因為我所持的言論是對現今精神醫學主流的反動，所以不被眾人接受，這我可以理解；但出於關心主動分享經驗回覆版友的發文，版友們的不回應和反對，除了讓我感到不被理解的無奈，我也開始思考是否我的做法有缺失所以才引起他人的反感。杜忠誥先生這句『先自度再度人，要忍，不好為人師』對我來說真是溫言警語。我應該忍住自己想幫助人的念頭，不過度雞婆，以免白白浪費自己時間心力也使不能接受的對方不舒服。『不僨不啟，不悱不發』實是至理。我應該先自度再度人，先把自己照顧好，把自己的生活過好，只要和有緣主動提問和釋出善意的網友互動即可，且要衡量自己的時間心力再分享，不要主動告知以免徒然浪費自己和對方的生命時光。
還有『不要什麼都想要，要專精，不然會累死』這句話也呼應了我前幾個月的生活情形。希望能幫到人所以希望有人能接受我的說法，我亟欲證明自己的言論所言不假。後來興起想要藉著日後的功成名就來證明自己可以過得很好、證明我可以不靠藥物活出精采人生的想法，所以我想發揮自己的諸多天份，努力學習並參與多項活動開發潛能，以期獲得成績被肯定。我的生活因此失去平衡，想要兼顧各方面發揮所有天份的我疲於奔命，失去了心裡的平靜。「什麼都想要」真的讓我好累，我想，我還是安守本分，去做自己心中最歡喜的事和應盡的責任就好。什麼都想要最後可能會讓我落得什麼都沒有的下場，而且想要外在肯定的當下我就已經失去了心裡的自在和平靜。我想，如杜先生所言和友人對我的建議，我只要把生活過好，對工作盡心負責，讓自己身心安定，不需刻意想要證明什麼，這樣就好。
2011/12/23
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