【公告】
「人與人之間不該是對立的, 應是人與人彼此合作去和事情競爭, 去解決問題。」 from〈由認為精神醫界黑暗的偏差認知到持平看待的轉念歷程〉

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放對地方就是天才

 

以下分享我在讀書會分享的何權峰醫師《放對地方,就是天才》的讀書心得

推薦何權峰醫師的著作

好書大家一起來讀~


讀書會分享-《放對地方,就是天才》暨「自己做一件善事後的心境變化情形」

 

我要分享自己在呼籲精障人權、精神醫療改革的行動中的成長與心境變化。

 

人都是缺乏了解才會有誤解,

所以我想寫出發生在自己身上的事,

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光之洗心(四十)-正業

    奧克斯:「將自己的工作單純的當服務業服務客人,工作不是為了名利雙收也不是為了要追求成就或想得到某人的認可,以顯示出自己很厲害,所以心中坦然自在無所求自然也就無罣礙……(因為不受某些特定人士或遊戲規則所控制也不用去依附什麼強人或是去抱誰的大腿)工作起來自然也就比較愉快,沒有包袱不用預設立場,可以放開心盡情的去發揮自己。」

      我想起自己總是在意別人對我的評價,工作上為了不遭議論所以常違逆自己的心意。甚至想學得專業的技能,而對不正的強人有錯誤言行時,雖產生困惑卻不敢指正、提醒或遠離,現在知道自己是貪圖他的指點想在專業技能上變得厲害,所以內心才會困惑動搖。我雖然認為並說出自己工作上盡心盡力因為那是我的本分,但仔細反省下來,自己卻有想用工作得到他人認可的念頭,他人包括長官、同事、家長和學生認可。正是因為這樣,所以當我在職場上不斷被他人誤解、漠視、批評時,我才會發那麼大脾氣。如果真正把工作盡心盡力當成是自己的本分做到徹底不求其他,那面對誤解、污衊、批評,應該也能泰然處之吧?
                                                                                                              2013/11/20  


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光之洗心(三十九)-自立自強

談到吃東西吃太多會讓自己頭昏腦脹,我的經驗確實是這樣。貪吃又怕浪費的我,外食或訂便當時常為了不浪費食物,即使飽了還是盡量會把食物吃完;尤其是到花媽家吃飯時,一方面是貪吃一方面是想讓她開心總是吃得飽飽的,每次吃完就頭昏腦脹去午睡一躺就是兩三個小時。我看我得為了愛惜時間著想,學習控制口腹之慾,減少量並以清淡為主,才不會常吃飽撐著去睡覺,白白浪費時間。

    說:「學習心經是為了進四寶、捨三毒,之後就要迴向、佈施。心經是修行的方法,發心很重要。」談到發心的出發點有三種:「一是為自己的功利心(接觸不了的人);二是利己益人(現階段的我們);三是益人益己(在這裡)。」我一開始接觸的動機不純正,除了想增進自我成長之外,我還希望結交到一群朋友,假日可以一起遊玩(我很想要有玩伴,不喜歡自己一個人)、指點我氣功、幫我推拿;接觸氣學聽到了靈擾的說法與後來讀了高橋信次先生的書和《靈能》,與過往的經驗相對照,我知道我的躁鬱症問題有時也與靈有關。我想有能力可以幫我,所以存著與的接觸或許能得到協助的念頭。

  後來讀了書所有內容,和去年在重病中(和可能被干擾中)實際經驗到,所行和書中所講的一致­--不會給你任何好處。我想起寫道:「人家常會罵他無情,說為什麼不幫忙?」「上天堂靠自己、下地獄靠別人」那句。貝爾在我重病之際所做的淡回應甚至不回應,就是要我在逆境中體認到只有靠自己了(因為沒人可以靠),學會自己站起來。因為這個經驗,我才知道和接觸真的是什麼好處都不會有的。而我從自己站起來的經驗裡,無形中轉化了自己的心境,將想要依靠別人的習性改善了。

    說要進入心經之前,要放下爭鬥。放下自己的好處(不爭),不和別人對立(不鬥),然後平心待己,和氣待人。剛烈好強的自己,要先想辦法去掉習慣在內心和別人對抗批評的性格,多提醒自己「不要在心裡一直看不起別人、看別人缺點,多欣賞別人的優點,全世界不是只有我好,要我好也讓人人好。」

    「不肯應用智慧的人是頑夫;不能運用智慧的人是傻子;不敢使用智慧的人是奴隸。」這句話讓我想到幾年前我寫出一堆自己的缺性覺得這麼多怎麼改時給我的回饋,「你做得到,只是你不願意而已。」我現在想想,我確實是不肯的成份居多。我知道的多,但肯做肯付出的少。而是什麼讓自己不肯呢?是因為貪玩逸樂、好吃懶做的個性吧~因為去做我就不能玩了。一方面我很想助人,但又被自己拖拖拉拉和貪玩逸樂的性格絆住。心裡想的和做的有差距,實際上做的跟不上內心想做的事情。不去做應該做的事(我的任務)心裡會有罪責感,可是就是忍不住偷懶放鬆;也或許是心裡清楚我老實寫出我要講的事會讓自己倒大楣所以才能拖就拖吧?          2013/11/20


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若水
道德經。第八章 若水。

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。


[ 實作前的認知理解 ]

最高的善像水一樣。
水滋養萬物,善於創造利益給萬物,而不和萬物相爭。
處在最低下、大家都不喜歡去的地方,所以最接近道。
心地在善,處處為人設想;
心性沉穩深沈不急躁淺薄;

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光之洗心 (三十八)-仁者無敵

「一個打敗別人的人,一定是個被自己打敗的人。一個能打敗自己的人,一定是世界上的仁者。」去打敗別人的人,因為他有競爭意識、想勝過別人的攻擊性,所以他被自己打敗了。而仁者能打敗自己,因為他無求無爭,只求降伏其心戰勝自己,無意爭強爭勝。從小在意輸贏、個性好強的我,成長過程中隨著慢慢經歷的一些事,漸漸修正自己剛烈好強的性格。要努力的還很多,希望我能更柔軟、溫和一點。不要常在內心和言語、行為上與人碰撞、鬥爭。要學習理直氣和與無諍2013/11/03


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光之洗心 (三十七)-是非黑白

    說我的是非太分明,執著於黑與白。要我們不要執著與黑與白、有跟無,說執著於法,那樣沒辦法空。但要怎樣才能除掉自己的主觀意識認知呢?我對於所說的不懂,課後我問同參:「本來就有是非,怎麼可能不分黑白?」同參回饋我:「人非聖賢,誰能無過?沒有人十全十美,也許他在這件事上做錯了或這個缺性不好,但不等於他整個人不好、或他就是壞人。說的不要黑白分明應該是這個意思。」後來我讀到隨堂贈文中的〈不要用一件事情否定自己〉時,發覺自己很容易看別人第一眼就否定別人,也會因為一句話、一件事、一堂課、一個眼神、一個動作就把別人打入十八層地獄(否定別人),我自以為是、武斷的妄論別人否定別人,難怪我會常遭誤解枉曲,這或許就是所謂的因果報應吧?  2013/11/03


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光之洗心 (三十六)-智慧

    光認為「智慧就是有智慧的心智,益人益己,乾淨的心。即使犧牲自己也很歡喜、甘願(淨土)。淨土就在自己心裡,一念天堂、一念地獄,沒有什麼過意不去的。」我很沒有智慧,因為雖然我願意犧牲自己,但我沒有心生歡喜、甘願。反而會抱怨對方的不知感恩、對我犧牲所造成的苦難無動於衷。我認為我見對方所苦願意犧牲自己,但對方獲得平安快樂後卻無視於我的苦難與痛苦,所以心生不平。這一切是因為我尚有所求,我想得到對方的感謝與敬重。想求回饋的性,捨得不乾淨的我,徒為自己增添煩惱,無法虛空清淨,哪來皆生如意?!
                              2013/11/03


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光之洗心 (三十五)-一發中的

    說:「一帆風順的人哪來智慧?!」「佛學真正最精深的學問在平常。你若平常事都做不好,你將來如何挑大樑?」我立的願很大,但是我現在的能力低下、散漫迷糊缺性一堆,這樣的我怎麼挑大樑?如果我真想完成任務,就得警醒點管理好自己,慢慢革除自己的缺性。若是半途而廢、拖拖拉拉、光是用想的沒有行動只會徒留遺憾到頭來空悲切~只有貫徹始終、一以貫之,事情才能有所成。

    光說:「人設定目標,要下定決心,一發中的。不要想說有很多箭,給自己留後路。要有自己手中只有一把箭的心態,要有只要射出就要中的的決心。」要一決勝負、戰勝自己。我的個性很矛盾,急躁沒耐性卻又拖拖拉拉、動作很慢,所以學習常會犯了吃快弄破碗沒耐性慢慢來的毛病,明明心裡很急想把事情做好卻又慢吞吞拖延成性,所以常弄得自己壓力很大。原來拖拖拉拉背後的心態是認為這次做不好沒關係,下次再改正就好;今天不做,還有明天(大學時學期作業沒完成,還有暑假可以留下來慢慢仔細做完);這輩子不ok,下輩子再來修的心態。我給自己留了很多箭,一直給自己留後路就是我無法一發中的的原因。
                                           2013/11/03


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光之洗心 (三十四)-共鳴

     D分享兩件事讓我印象深刻:一是「以往會說過多無意義的話語娛樂別人,有時還會不小心傷到人,現在都要在說話之前就先思考是否是有意義之話還是多餘的話。我以前很喜歡說話自娛娛人,常講笑話給別人聽,自以為幽默有時還會不小心傷到人。且常沒經大腦思考話就直接出口,說出口後才覺得是多餘的或可能會傷到人、或引人不快而覺得不妥。

      二是要戒除自己的喜歡,減低慾望「自己的喜歡造成自己不易放下而捨不得的有限心量;自己的想要只是對他人加諸過多的期待,進而讓自己開始對很多東西不能接受跟自己所想不同而產生不平之心。」我喜歡激勵人心感動人正向的書籍、電影、音樂、喜歡風景或有設計美感的明信片、文創產品、圖文字畫…我發現自己確實會被過度喜歡的東西影響,例如:無法控制的不停買書。現在則因教學的需要(不知是否是藉口?),我只要看到跟教學相關的書籍和可愛、喜歡的貼紙、文具用品、明信片、卡片、畫冊…就會止不住的購買,且以工作需要為正當理由。且當初買貼紙和一些可愛的文具用品是想要當獎品激勵學生才買的,但到後來卻會因為我太喜歡了,就捨不得送出去,所以後來就各買兩份,一份送學生,一份給自己。
 

    而「自己的想要是否只是對他人加諸過多的期待」這句話讓我的心撼動了一下,我期待朋友主動的關心和喜歡的對象對我的回應,是否也只是我自己的想要造成對對方過多的期待呢?而我卻認為理所當然而對方沒有符合我期待時就心生不滿不平呢?
                          2013/11/03


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有學生命認知與沒學生命認知的差別

 

學習生命認知之前,我的六根多是外放的,為了自我保護,眼睛一直盯著別人,像嚴厲的警察、法官,四處看別人是不是有錯,訂定最嚴格的法,有嫌疑就判人重罪,把人打大叉(身邊的人認識的人都被打叉了); 學習生命認知之後,眼睛開始能看見自己的罪錯,而面對別人的過錯時,比較懂得踩煞車(不會在內心裡一直攻擊對方、罵對方),有時也稍微有一點點寬容之念了。沒有一直盯著別人看,便覺得輕鬆不少。

學習生命認知之前,覺得人生十分黑暗,一切虛無,因為體會到外在的一切(健康、感情、能力、金錢、名譽、外貌……)幻化無常,到頭來都是空,所以常懷失落虛無感,覺得生命無意義;學習生命認知之後,雖然尚未體會到
說的幸福、光明感(或許是我身在福中不知福,或是太貪心了),但已不太會出現失落虛無感了,因為認知到生命的目的並不在這外在一切的取得,而是來調整習氣、圓滿心性的。若以此角度來看人生,那永遠都有目標可追尋,因為真正的對手是自己,所累積的德性不會消失永世可用,生命便值得期待,且生死輪迴故無所謂生死,所以生命並非是虛無幻化讓人感到憂鬱的,而是值得令人期待的。

學習生命認知前,我很沒耐性、個性剛暴,對方不講理(不合我意)時,便瞋心大起,用言語(或在內心)拔劍相向;學習生命認知後,脾氣有稍稍溫和些,加上因藥害腦傷反應變慢,所以不像以往心直口快用言語傷人,但有時狀況不好時情緒還是會起來,但起伏的強度與起情緒的時間已比以往縮小(短) 許多。


學習生命認知前,我六根外放、沉溺於眼耳鼻舌身意的享受中,一直在玩,總想著要吃什麼、玩什麼、讀什麼、想著喜歡的人,很難靜下來;學習生命認知後(不知是否也與藥害腦傷有關?)我腦袋常一片空空的,動作、反應慢了,不似以往腦中總充滿了念頭,一刻也不得閒。現在這樣挺好的,有時也能體會到清閒之福。多欲的我,很難降伏自己,還是愛吃、貪玩、愛著文頌、常想著和喜歡的人在一起,學生命認知到目前為止只稍稍減少了一點點慾望。

謝謝讓我照見自己,看見自己的問題和需要努力的方向,謝謝大家對我的扶持鼓勵與體貼包容。謝謝大家~
                                                                     慢慢 
2019/4/4


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光之洗心 (三十三)-自我感覺良好

 Captain分享他學習生命認知的經驗,有一句話強烈地抓住了我的注意力:「反省若是少了自我管理,所有惡習就會一犯再犯。」我的自我管理能力很差,常管控不住自己,明明知道該做什麼,卻拖延成性、自我放縱,想說再做(貪吃喝玩樂)一次就好、下一次再改、晚一點再做沒關係……。

還有Captain所說的持續性問題:「最怕犯了『自我感覺良好』的毛病,一旦掉以輕心誤以為自己已經做得很好了,下場就是再從來一次,這樣不但會浪費寶貴的生命時光也會摧毀好不容易建立起來的自信。」我從小就很沒毅力,很難持續有恆的在不輕鬆有趣的事上努力。自從接觸了,有時缺性稍有改善,就自我感覺良好的覺得自己進步了、改掉了、做到了,之後就掉以輕心不能持續整性,下場就如Captain所說得再來一次,是浪費時間還有摧毀自己好不容易建立起來的自信(自信來自覺得自己可以靠努力做到)。我被自己的自我感覺良好「誤」很大,容易放大自己,放大自己的努力、放大自己的付出、放大自己的進步…。    2013/11/03


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光之洗心 (三十二)-言思忠

   言思忠-「一個無法忠於自己的人不可能忠於別人。」自己講的話有沒有忠於自己?我一直以為自己忠誠,因為我認為自己說的話是出於自己內心。但提供了另一個關於言思忠的理解方向,就是講太多卻都做不到時也是一種口惡,一種沒有忠於自己的表現。這樣看來我沒有忠於自己,因為我常講很多卻做不到,自己做不到還理直氣壯苛求別人。                             
                                                2013/11/2


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光之洗心 (三十一)-惜時

   心臟不好、身體不好,所以他很珍惜時間,因為他不知道自己有沒有明天。反觀自己,我明知自己身體不好,卻認為老天爺會給我足夠的時間完成我該做的事,反而輕忽時間拖拖拉拉,覺得比較舒服時常是去吃喝講無義語放縱逸樂,時間被自己浪費了。從生活上的經驗得知,我常拖拖拉拉覺得時間充裕,跑去吃喝玩樂讓身體慾望控制神識,等到拖到時間不夠了,才心慌忙亂的趕趕趕,弄得自己緊張不舒服而且事情也做得不完備。知道自己的迷和悟,但是卻沒有行動力改善,管不住自己,一切的覺也是枉然,再有智慧都沒有用。
                                            
2013/11/02


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光之洗心 (三十)-不舒服

   說:「一個人會不舒服是因為心裡裝了太多的垃圾。」我的內心常感到不舒服,不舒服常來自:看到別人犯錯無明會在心裡批判;沒有智慧妄下斷論將他人想得很壞;以人的缺性和犯的錯全盤否定他;面對他人的冒犯,心胸狹窄的我很難輕易釋懷……。總的來說,我是非過於分明、待人嚴苛、妄見懷疑、心胸狹隘,沒有善解、包容,是我最大的問題。

    「沒有煩惱,就是最大的快樂。能在生活中快快樂樂的,沒有什麼苦和樂,就是要用『淡』從七情六慾、六根去淡,減低六根的慾望、物質的享受,才能淡,淡才能念平,方能靜。」我要從飲食減少炸食、甜食,以及克制吃太飽和貪吃的念(飽了不餓還想吃,容易嘴饞想吃零食)開始做起。

                                  2013/11/2


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光之洗心 (二十九)-精進覺支

    的精進覺支:「在精進的過程中,自己的內在沒有輸贏的感覺,沒有覺得自己是在優秀的當中。(若有覺得自己優秀或勝過別人的感覺就是要變妖怪了)精進覺支像喝白開水一樣平淡,不炫耀才是精進覺支。」聽了的分享,我才知自己的問題很大,常常稍稍改了一點點改了一下下,就覺得自己超前別人、程度很好,原來我既無知又狂妄,變成了妖怪都還不知道。想拿第一、自覺優越,就會變妖怪,所以永遠不要拿第一名才是上策。
                             2013/11/02


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光之洗心 (二十八)-柔軟

     「要學會柔軟,不然你會到處碰壁,身體不會健康。要柔軟的引導、對待爸媽。」我個性急躁又剛硬,身體神經拉緊僵化硬梆梆的。只要面對別人的不善、錯誤,我會全自動化地防衛在心裡反動,我體驗到只要我起分別、防衛,我的身體就很難柔軟放鬆。而不管是因腦、神經受損、或是身體傷處、血阻太多還是心理狀態造成的,我的身體繃緊僵硬狀態是不爭的事實,最理智的處理方法就是「身心常放鬆,面容常帶笑」。如和醫生所說的:「笑會放鬆我的腦後。」我能感受到笑時腦後氣血的流動;和當分別心、批判意識升起時,我的身體會自動防衛武裝,身體確實較為僵硬。

    所以我常會刻意微笑,且加上心態漸漸轉化比較不在乎得失和他人毀譽,心胸感覺比以往舒泰,雖身忙但心情閑適。我已好長一段日子沒有接受氣推,也很少去看醫生了(隔一、兩個月有問題問醫師、身體極不舒服時無法自助才去診所找醫生開中藥)。現在自己約每天擦藥酒和做床上放鬆運動和約每週打一次拳幫助氣血循環,除此對身體的照顧之外,我推想心態的轉化也可能是我身體漸漸好轉的原因。

    對我說:「要學會同理心,不光只是對小孩子,還要對大人,要站在他們的角度想。一直鬥爭、攻擊別人的人不會健康、細胞會病變。因為一直外放,心神都在和別人戰鬥。」我對小孩比較有同理心,可能是因為我當過小孩,而且我喜歡小孩;我漸漸察覺我的個性有時挺冷酷的,且頭腦不太靈活也不習慣為他人設想,容易站在自己角度批判他人。常起心動念與別人戰鬥、挑對方的錯。很不柔軟,不易包容接納他人。                                                                             2013/11/02
 


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光之洗心 (二十七)-分享

   說:「在團隊中的分享,重點是別人想聽什麼,而不是自己想講什麼。要講出別人需要的。」我常沒有站在對方立場,沒能體貼的想對方能接受多少,和人家有沒有準備好要聽,自以為為對方好,怕對方因為不知道所以犯錯或是想提醒對方,所以一昧講自己想講的話誠實告知,太過嚴肅說教意味濃厚態度不柔軟,引得對方不快反彈使得對方不能接受對他也沒有幫助。
                             2013/11/02


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光之洗心 (二十六)-過意不去的是......

當共同探討跟自己最過意不去的是什麼時,原來我的腦中只有想到我的身體和我最過不去,想到身體的病痛讓我很多想做的事都沒辦法做(像唱歌、打球、旅行…)。可是後來聽了夥伴的回答,我才想到跟自己過意不去的還有自己的心裡無法控制自己,想的和做的不一樣。當聽完所有夥伴的回答後例如:Wisdom說他媽媽眼睛不好,但他自己住無法照顧媽媽,他覺得對媽媽過意不去;阿明說覺得自己對家人過意不去,他脾氣不好家人包容他許多事情;Captain說:「自覺自己無法克制自己想贏過別人和想要安逸、輕鬆的心」;Easy說容易受六根影響…)。我發覺自己的程度差大家很多,夥伴們想的都是覺得對別人過意不去的地方,而我想的竟是身體對我自己過意不去。簡而言之就是他們想的是別人,我想的卻是我自己,而且我隱然有怪身體讓我很多事無法如己意去做的意味。

原來我的程度很差,而我之前(約兩三年前)還一度認為自己程度超過眾人。真是愚癡狂妄~

                                                                                                                                                 2013/11/2 

 


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                                                                                                             2013/10/26

◎關於定覺支:

    指出定的內義用在生活上,舉了顏回「一簞食,一瓢飲,居陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。」說明環境中的各種情況都不會改變你的定心。我發覺自己很容易受外境影響,別人的一個眼神、一句話甚至明明還有存款但卻會因疾病而沒有安全感所以心志動搖,改變自己秉持的作風。例如:病重之際,每天得去看醫生做治療時的貪小便宜心念和行為;學生時期出國打工卻生病,連續數日無法工作且醫療費用支出不少,因人在異地擔心如果繼續生病下去無法工作沒錢過生活就昧著良心偷拿小費。沒有處逆境時,我義正辭嚴看輕不正的人;但稍遇考驗,我便方寸大亂,放棄原則。我的定力很差,自己面臨考驗常失敗,還夸夸其談、大言不慚的攻擊同樣做不好的人。唉~

                                           

◎關於定的修持:

    引用曰:「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」說明身心不安泰是因為沒有修身養性所致。會管理自己、節制自己,凡事能為他人著想,不自私,就能享有平順、安定。如果只以自己為主,不管別人死活、心器窄、所見不廣自以為是,那就容易心惱身勞,毛毛躁躁、生活上吵吵鬧鬧、不安順。我的心胸狹隘、又驕傲自以為是,很少站在別人立場來想,管理自己的能力又差,扣掉身體障礙、體傷過多的影響不談,難怪會有身心不安定、覺得心浮氣躁的時候,隨著驕傲習氣的革除和提醒自己心寬念純,我才會慢慢進步。

 


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關於奉獻:

  提到:「我活到現在,我奉獻了什麼?」值得我們去思考。認為他都沒有奉獻什麼,為此覺得難過。反觀我自己,我沒做多少(貪玩又愛放縱感官,因為控制不住六根慾望所以時間被我自己浪費掉了),卻自認為自己奉獻了很多,常不自覺的露出驕矜自傲。唉~

  說:「他與我們的差別,就是他一心想奉獻,沒想過要別人的東西,而我們只想要別人的東西。」我對好友還在生氣,因為他聽到我說話和行動功能受損後,就再也沒聯絡我了,直到我稍稍復原到能返校適應後發信通知眾人,他才再與我聯絡。這件事讓我覺得一直對我來說比家人更親的人,原來也是現實不愛我的。所以即使後來他會傳簡訊關心我,但我都冷冷回應,因為我在生氣。我心裡難過,覺得他婚後有了家庭後和我就疏遠了,且在我忍不住哭著對他說老天爺為什麼要把我最擅長的說話和運動能力拿走後,他就沒有再和我聯絡了。我因感到被遺棄而覺得生氣。會生氣是因為我還想要朋友的關心卻得不到嗎?還是我覺得關心病重的朋友是道義所在、理所當然,而當在乎的人沒這麼做時,我就生氣了?自己做得到的不代表別人也要能做到,更何況角色互換,我也不知道我自己能不能做得到?心胸狹隘的我現在實在做不到化掉我築起的那道橫亙在朋友與我之間的牆。關鍵在於我還想要別人的東西嗎?    

  「自己的奉獻乾淨無毒嗎?乾淨無毒才能奉獻出來,不然就是毒自己也是毒別人。要確定不會誤人生命。講話不要亂講,要負責。」我聽到這段話,腦中浮現了兩件事:

一是我為呼籲精障人權和醫療改革所寫的部落格,寫的雖是我的親身經驗,不想再有人受藥物毒害,但急於助人卻莽撞的我,在觀點不夠全面的情況下,就發文陳述自己被精神科藥物毒害而導致遲發性異動症,呼籲病友不要依賴精神科藥物以免被毒害。但後來我發現我錯了,我接觸到的助力和療法(例如接觸到氣學、心學、高橋信次先生的書),並不是大家都有且能容易認同的,我貿然陳述不要服用精神科藥物的言論,只是會引起人心不安而已。而且病友跟我分享她親人的事情後,我才想到有人是一輩子也離不開精神藥物的,我大聲抨擊精神藥害,只會造成他們內心的恐懼和困擾。我因自己服用藥物的負面經驗和見到病友吃藥吃得腦袋昏昏沉沉而動怒,依個人經驗認為精神藥學沒幫到人反而害人所以大力抨擊精神藥學,過於魯莽,想要幫人卻因沒有理智審度,不夠全面而害了別人,可謂不智。動機雖良善但因一些因素所以助人訊息還沒能說清楚明白且給的不是短時間內人家能夠接受的反而引起人心不安,便是不仁。而驚覺犯下了錯誤卻拖了大半年遲遲不肯公開道歉,讓過激的言論傳佈,實屬不義。若是真想幫人,莽撞武斷的自己,就得更謹慎些。

一是參加主張環保自然、尊重多元、人權正義…我覺得清新乾淨的政黨,而政黨多會有抗議運動。前一陣子苗栗大埔的徵地議題,對於是否參加該遊行我曾有疑惑,我支持人民擁有土地正義,政府不能不顧人民意願強制徵收,但號召遊行「今天拆大埔、明天拆政府」的口號卻讓我遲疑,因為我想要的是表達意見,而不是攻擊政府、製造對立。當時我不知到底該怎麼做才好,因為有困惑,所以後來沒有呼應該活動。有次提到「不要跟不正的人去遊行,擾亂社會,造成對立。」我想起幾年前為了環境正義、生態保育參與反國光石化的遊行,中途才覺得被某政黨綁架了(因為遊行沿路宣傳車都在罵政府和替某些政客打廣告),我們走在隊伍途中感覺好像為他們背書一樣,感覺很差。我想我對於參與政治活動警覺性得更高才行。

                                            2013/10/26

                                 


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